علمی

علمی سرگرمی

 
 

نمونه سوال سوم
ارسال شده در شنبه 27 آبان 1391برچسب:, - 23:3

 نام و نام خانوادگی شماره کلاس فراموش نشود1

-فعل لا تذهبُ چه نوع فعلی است ؟                                                                 1

الف نهی            ب نفی               ج امر             د  مستقل             

2-جمله فتح الباب ب .......کامل می شود ؟                                                      

 الف البیت               ب هدو            ج شهور        د البستان             

3-جمله هما ......بالمعروف با کدام گزینه کامل می شود ؟ 

 الف یامرون      ب یامران      ج یامرن       د یامر

4-ان علامت  چه صیغه هایی در مضارع است ؟ 

  الف مفرد     ب مثنی      ج مثنی مونث              د جمع

5-مفرد   یاکلون  کدام  است ؟  

  الف تاکل            ب یاکل          ج یاکلن             د یاکلان

6-کدام گزینه غلط است ؟ 

 الف هو یاخذ        ب هم یاکلن      ج هما تسبحان           د هی تفتح

 

 

7-کدام کلمه برای جای خالی مناسب است   ایتها الطالبان ..............العزه

الف  اُطلُبوا   ب  اُطلُبا    ج اُطلبن          د  اُطلب

8- معنی کدام کلمه نادرست است

الف بائس فقیر  ب  عنب انگور  ج  تبرج گردش     د محروق سوخته  

9-معادل برخیز برای مفرد مذکرکدام است؟                        الف اِذهب    ب   اِنهض    ج اِرفع       د اِرجع

 

10-فعل امر عبد  برای مفرد مونث کدام است ؟

 الف اُعبد     ب  اُعبدی     ج ما عبدتِ   د  لا تعبدین َ

11-نون اخر کدام صیغه فعل امر حذف نمی شود

الف تجلسان    ب تذهبون    ج  ترکبین           د تحصدن

12-فعل امر مفرد مذکر از سَجدَ  کدام است ؟

 الف- اُسجد    ب-اُسجدُ    ج-اِسجد   د-ما سجدت

13-حرکت همزه امر در کدام گزینه مضموم است ؟

الف-تزرَعُ  ب-تصلُبُ   ج-ترحَم   د-ترجِعین

14-فعل امر مناسب برای جای خالی ..................الباطل ایتها الامراة

 الف-اُترک                        ب-اُترکی                                   ج-اُترکن                               د- اِترکی

15-فعل امر دخلتِ کدام است ؟ 

  الف- اَدخلُ              ب-اِدخُلی        ج-اُدخل               د-اُدخُلی

16-چند صیغه فعل مضارع با حرف مضارعه  ت  شرو ع می شوند ؟                    

   الف -     7 صیغه               ب- 8 صیغه                  ج-5صیغه               د  - 4 صیغه

17-ترجمه صحیح    (( الان به خانه نمی روم )) کدام است ؟                              

الف -  ماذهبتُ الی البیت الان                                          ب-سوف اذهب الی البیت الان                                                                                                          ج-لا اذهب الی البیت الان                                                 د-لا نذهب الی البیت الان                                                                            

18-کدام پاسخ برای جمله پرسش مناسب است               ((متی ترجع؟))الف-بادب            ب-للشکر                    ج- الکتب               د   -مساء

19-مفرد مذکر مخاطب ماضی منفی در کدام گزینه  امده است ؟                       

    الف لاتشکُرُ                    ب-ماذهبتَ                     ج-قد ذهبت َ                           د-سوف ذهبت ِ

وزن کلمه(مُستَقِل):20

الف) مُفتَعِل                ب) مُستَفعِل ادامه مطلب

نويسنده nastaranesorkh

 


احادیث امام کاظم(ع)
ارسال شده در شنبه 27 آبان 1391برچسب:, - 23:0

چهل حدیث نورانی از امام موسی کاظم علیه السلام:


1-
تعقّل و معرفت
«
ما بَعَثَ اللّهُ أَنْبِیاءَهُ وَ رُسُلَهُ إِلى عِبادِهِ إِلاّ لِیَعْقِلُوا عَنِ اللّهِ، فَأَحْسَنُهُمُ اسْتِجابَهً أَحْسَنُهُمْ مَعْرِفَةً لِلّهِ، وَ أَعْلَمُهُمْ بِأَمْرِ اللّهِ أَحْسَنُهُمْ عَقْلاً وَ أَعْقَلُهُمْ أَرْفَعُهُمْ دَرَجَةً فِى الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ.»:
خداوند پیامبران و فرستادگانش را به سوى بندگانش بر نینگیخته، مگر آن که از طرف خدا تعقّل کنند. پس نیکوترینشان از نظر پذیرش، بهترینشان از نظر معرفت به خداست، و داناترینشان به کار خدا، بهترینشان از نظر عقل است، و عاقلترین آنها، بلند پایه ترینشان در دنیا و آخرت است.

2-
حجّت ظاهرى و باطنى
«
إِنَّ لِلّهِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَیْنِ، حُجَّةً ظاهِرَةً وَ حُجَّةً باطِنَةً، فَأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الاَْنْبِیاءُ وَ الاَْئِمَّةُ وَ أَمَّا الْباطِنَةُ فَالْعُقُولُ.»:
همانا براى خداوند بر مردم دو حجّت است، حجّت آشکار و حجّت پنهان، امّا حجّت آشکار عبارت است از: رسولان و پیامبران و امامان; و حجّت پنهانى عبارت است از عقول مردمان.

3-
صبر و گوشهگیرى از اهل دنیا
«
أَلصَّبْرُ عَلَى الْوَحْدَةِ عَلامَةُ قُوَّةِ الْعَقْلِ، فَمَنْ عَقَلَ عَنِ اللّهِ تَبارَکَ وَ تَعالى إِعْتَزَلَ أَهْلَ الدُّنْیا وَ الرّاغِبینَ فیها وَ رَغِبَ فیما عِنْدَ رَبِّهِ وَ کانَ اللّهُ آنِسَهُ فِى الْوَحْشَةِ وَ صاحِبَهُ فِى الْوَحْدَةِ، وَ غِناهُ فِى الْعَیْلَةِ وَ مُعِزَّهُ فى غَیْرِ عَشیرَة.»:
صبر بر تنهایى، نشانه قوّت عقل است، هر که از طرف خداوند تبارک و تعالى تعقّل کند از اهل دنیا و راغبین در آن کناره گرفته و بدانچه نزد پروردگارش است رغبت نموده، و خداوند در وحشت انیس اوست و در تنهایى یار او، و توانگرى او در ندارى و عزّت او در بىتیره و تبارى است.

4-
عاقلان آینده نگر
«
إِنَّ الْعُقَلاءَ زَهَدُوا فِى الدُّنْیا وَ رَغِبُوا فِی الاْخِرَةِ لاَِنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّ الدُّنْیا طالِبَةٌ وَ مَطْلُوبَةٌ وَ الاْخِرَةُ طالِبَةٌ وَ مَطْلُوبَةٌ مَنْ طَلَبَ الاْخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْیا حَتّى یَسْتَوْفى مِنْها رِزْقَهُ، وَ مَنْ طَلَبَ الدُّنْیا طَلَبَتْهُ الاْخِرَةُ فَیَأْتیهِ الْمَوْتُ فَیُفْسِدُ عَلَیْهِ دُنْیاهُ وَ آخِرَتَهُ.»:
به راستى که عاقلان، به دنیا بىرغبتند و به آخرت مشتاق; زیرا می دانند که دنیا خواهانست و خواسته شده و آخرت هم خواهانست و خواسته شده، هر که آخرت خواهد دنیا او را بخواهد تا روزىِ خود را از آن دریافت کند، و هر که دنیا را خواهد آخرتش به دنبال است تا مرگش رسد و دنیا و آخرتش را بر او تباه کند.

5-
تضرّع براى عقل
«
مَنْ أَرادَ الْغِنى بِلا مال وَ راحَةَ الْقَلْبِ مِنَ الْحَسَدِ وَ السَّلامَةَ فِى الدّینِ فَلْیَتَضَّرَعْ إِلَى اللّهِ فى مَسْأَلَتِهِ بِأَنْ یُکْمِلَ عَقْلَهُ، فَمَنْ عَقَلَ قَنَعَ بِما یَکْفیهِ وَ مَنْ قَنَعَ بِما یَکْفیهِ اسْتَغْنى وَ مَنْ لَمْ یَقْنَعْ بِما یَکْفیهِ لَمْ یُدْرِکِ الْغِنى أَبَدًا.»:
هر کس بی نیازى خواهد بدون دارایى، و آسایش دل خواهد بدون حسد، و سلامتى دین طلبد، باید به درگاه خدا زارى کند و بخواهد که عقلش را کامل کند، هر که خرد ورزد، بدانچه کفایتش کند قانع باشد. و هر که بدانچه او را بس باشد قانع شود، بی نیاز گردد. و هر که بدانچه او را بس بُوَد قانع نشود، هرگز به بی نیازى نرسد.

6-
دیدار با مؤمن براى خدا
«
مَنْ زارَ أَخاهُ الْمُؤْمِنَ لِلّهِ لا لِغَیْرِهِ، لِیَطْلُبَ بِهِ ثَوابَ اللّهِ وَ تَنَجُّزَ ما وَعَدَهُ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ وَکَّلَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ بِهِ سَبْعینَ أَلْفِ مَلَک مِنْ حینَ یَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ حَتّى یَعُودَ إِلَیْهِ یُنادُونَهُ: أَلا طِبْتَ وَ طابَتْ لَکَ الْجَنَّةُ، تَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً.»:
هر کس ـ فقط براى خدا نه چیز دیگر ـ به دیدن برادر مؤمنش رود تا به پاداش و وعدههاى الهى برسد، خداوند متعال، از وقت خروجش از منزل تا برگشتن او، هفتاد هزار فرشته بر او گمارد که همه ندایش کنند: هان! پاک و خوش باش و بهشت برایت پاکیزه باد که در آن جاى گرفتى.

7-
مروّت، عقل و بهاى آدمى
«
لا دینَ لِمَنْ لا مُرُوَّةَ لَهُ، وَ لا مُرُوَّةَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ، وَ إِنَّ أَعْظَمَ النّاسِ قَدْرًا الَّذى لایَرَى الدُّنْیا لِنَفْسِهِ خَطَرًا، أَما إِنَّ أَبْدانَکُمْ لَیْسَ لَها ثَمَنٌ إِلاَّ الْجَنَّةَ، فَلا تَبیعوها بِغَیْرِها.
کسى که جوانمردى ندارد، دین ندارد; و هر که عقل ندارد، جوانمردى ندارد. به راستى که باارزشترین مردم کسى است که دنیا را براى خود مقامى نداند، بدانید که بهاى تن شما مردم، جز بهشت نیست، آن را جز بدان مفروشید.

8-
حفظ آبروى مردم
«
مَنْ کَفَّ نَفْسَهُ عَنْ أَعْراضِ النّاسِ أَقالَهُ اللّهُ عَثْرَتَهُ یَوْمَ الْقِیمَةِ وَ مَنْ کَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النّاسِ کَفَّ اللّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ یَوْمَ الْقِیمَةِ.»:
هر که خود را از آبروریزى مردم نگهدارد، خدا در روز قیامت از لغزشش می گذرد، و هر که خشم خود را از مردم باز دارد، خداوند در روز قیامت خشمش را از او باز دارد.

9-
عوامل نزدیکى و دورى به خدا
«
أَفْضَلُ ما یَتَقَرَّبُ بِهِ الْعَبْدُ إِلَى اللّهِ بَعْدَ الْمَعْرَفَةِ بِهِ الصَّلاةُ وَ بِرُّ الْوالِدَیْنِ وَ تَرْکُ الْحَسَدِ وَ الْعُجْبِ وَ الْفَخْرِ.»:
بهترین چیزى که به وسیله آن بنده به خداوند تقرّب مىجوید، بعد از شناختن او، نماز و نیکى به پدر و مادر و ترک حسد و خودبینى و به خود بالیدن است.

10-
عاقل دروغ نمی گوید
«
إِنَّ الْعاقِلَ لا یَکْذِبُ وَ إِنْ کانَ فیهِ هَواهُ.»:
همانا که عاقل دروغ نمی گوید، گرچه طبق میل و خواسته او باشد.

11-
حکمت کم گویى و سکوت
«
قِلَّةُ الْمَنْطِقِ حُکْمٌ عَظیمٌ، فَعَلَیْکُمْ بِالصَّمْتِ، فَإِنَّهُ دَعَةٌ حَسَنَةٌ وَ قِلَّةُ وِزْر، وَ خِفَّةٌ مِنَ الذُّنُوبِ.»:
کم گویى ، حکمت بزرگى است، بر شما باد به خموشى که شیوه اى نیکو و سبک بار و سبب تخفیف گناه است.

12-
هرزه گویى بى حیا
«
إِنَّ اللّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلى کُلِّ فاحِش قَلیلِ الْحَیاءِ لا یُبالى ما قالَ وَ لا ما قیلَ لَهُ.»:
همانا خداوند بهشت را بر هر هرزه گوِ کم حیا که باکى ندارد چه می گوید و یا به او چه گویند حرام گردانیده است.

13-
متکبّر، داخل بهشت نمی شود
«
إِیّاکَ وَ الْکِبْرَ، فَإِنَّهُ لا یَدْخُلِ الْجَنَّةَ مَنْ کانَ فى قَلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّة مِنْ کِبْر.»:
از کبر و خودخواهى بپرهیز، که هر کسى در دلش به اندازه دانه اى کبر باشد، داخل بهشت نمی شود.

14-
تقسیم کار در شبانه روز
«
إِجْتَهِدُوا فى أَنْ یَکُونَ زَمانُکُمْ أَرْبَعَ ساعات:ساعَةً لِمُناجاةِ اللهِ، وَساعَةً لاَِمْرِالْمَعاشِ، وَساعَةً لِمُعاشَرَةِ الاِْخْوانِ والثِّقاةِ الَّذینَ یُعَرِّفُونَکُمْ عُیُوبَکُمْ وَیُخَلِّصُونَ لَکُمْ فِى الْباطِنِ، وَساعَةً تَخْلُونَ فیها لِلَذّاتِکُمْ فى غَیْرِ مُحَرَّم وَبِهذِهِ السّاعَةِ تَقْدِروُنَ عَلَى الثَّلاثِ ساعات.»:
بکوشید که اوقات شبانه روزى شما چهار قسمت باشد:1 ـ قسمتى براى مناجات با خدا، 2 ـ قسمتى براى تهیّه معاش، 3 ـ قسمتى براى معاشرت با برادان و افراد مورد اعتماد که عیبهاى شما را به شما می فهمانند و در دل به شما اخلاص مىورزند، 4 ـ و قسمتى را هم در آن خلوت می کنید براى درک لذّتهاى حلال [و تفریحات سالم] و به وسیله انجام این قسمت است که بر انجامِ وظایف آن سه قسمت دیگر توانا می شوید.

15-
همنشینى با دیندار و عاقل خیرخواه
«
مُجالَسَةُ أَهْلِ الدّینِ شَرَفُ الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ، وَ مُشاوَرَةُ الْعاقِلِ النّاصِحِ یُمْنٌ وَ بَرَکَةٌ وَ رُشْدٌ وَ تَوْفیقٌ مِنَ اللّهِ، فَإِذا أَشارَ عَلَیْکَ الْعاقِلُ النّاصِحُ فَإِیّاکَ وَ الْخِلافَ فَإِنَّ فى ذلِکَ الْعَطَبَ.»:
همنشینى اهل دین، شرف دنیا و آخرت است، و مشورت با خردمندِ خیرخواه، یُمن و برکت و رشد و توفیق از جانب خداست، چون خردمند خیرخواه به تو نظرى داد، مبادا مخالفت کنى که مخالفتش هلاکت بار است.

16-
پرهیز از اُنس زیاد با مردم
«
إِیّاکَ وَ مُخالَطَةَ النّاسِ وَ الاُْنْسَ بِهِمْ إِلاّ أَنْ تَجِدَ مِنْهُمْ عاقِلاً وَ مَأْمُونًا فَآنِسْ بِهِ وَ اهْرُبْ مِنْ سایِرِهِمْ کَهَرْبِکَ مِنَ السِّباعِ الضّارِیَةِ.»:
بپرهیز از معاشرت با مردم و انس با آنان، مگر این که خردمند و امانتدارى در میان آنها بیابى که [در این صورت] با او انس گیر و از دیگران بگریز، به مانند گریز تو از درنده هاى شکارى.

17-
نتیجه حبِّ دنیا
«
مَنْ أَحَبَّ الدُّنْیا ذَهَبَ خَوْفُ الاْخِرَةِ مِنْ قَلْبِهِ وَ ما أُوتِىَ عَبْدٌ عِلْمًا فَازْدادَ لِلدُّنیا حُبًّا إِلاَّ ازْدادَ مِنَ اللّهِ بُعْدًا وَ ازْدادَ اللّهُ عَلَیْهِ غَضَبًا.»:
هر که دنیا را دوست بدارد، خوف آخرت از دلش برود، و به بنده اى دانشى ندهند که به دنیا علاقه مندتر شود، مگر آن که از خدا دورتر و مورد خشم او قرار گیرد.

18-
پرهیز از طمع و تکیه بر توکّل
«
إِیّاکَ وَ الطَّمَعَ، وَ عَلَیْکَ بِالْیَأْسِ مِمّا فى أَیْدِى النّاسِ، وَ أَمِتِ الطَّمَعَ مِنَ الَْمخْلُوقینَ، فَإِنَّ الطَّمَعَ مِفْتاحٌ لِلذُّلِّ، وَ اخْتِلاسُ الْعَقْلِ وَاخْتِلاقُ الْمُرُوّاتِ، وَ تَدْنیسُ الْعِرْضِ وَ الذَّهابُ بِالْعِلْمِ. وَ عَلَیْکَ بِالاِْعْتِصامِ بِرَبِّکَ وَ التَّوَکُّلِ عَلَیْهِ.
از طمع بپرهیز، و بر تو باد به ناامیدى از آنچه در دست مردم است، طمع را از مخلوقین بِبُر که طمع، کلیدِ خوارى است، طمع، عقل را مىرباید و مردانگى را نابودکند و آبرو را می آلاید و دانش را از بین می برد. بر تو باد که به پروردگارت پناه برى و بر او توکّل کنى.

19-
نتایج امانتدارى و راستگویى
«
أَداءُ الأَمانَةِ وَ الصِّدْقُ یَجْلِبانِ الرِّزْقَ، وَ الْخِیانَةُ وَ الْکِذْبُ یَجْلِبانِ الْفَقْرَ وَ النِّفاقَ.»:
امانتدارى و راستگویى، سبب جلب رزق و روزی اند، و خیانت و دروغگویى، سبب جلب فقر و دورویى.

20-
سقوطِ برترى جوى
«
إِذا أَرادَ اللّهُ بِالذَّرَّةِ شَرًّا أَنْبَتَ لَها جَناحَیْنِ، فَطارَتْ فَأَکَلَهَا الطَّیْرُ.»:
هر گاه خداوند بدى مورچه را بخواهد، به او دو بال می دهد که پرواز کند تا پرنده ها او را بخورند.

21-
حقگویى و باطل ستیزى
«
إِتَّقِ اللّهَ وَ قُلِ الْحَقَّ وَ إِنْ کانَ فیهِ هَلاکُکَ فَإِنَّ فیهِ نَجاتُکَ إِتَّقِ اللّهَ وَدَعِ الْباطِلَ وَ إِنْ کانَ فیهِ نَجاتُکَ، فَإِنَّ فیهِ هَلاکُکَ.»:
از خدا بترس و حقّ را بگو، اگرچه نابودى تو در آن باشد. زیرا که در واقع، نجات تو در آن است.از خدا بترس و باطل را واگذار، اگرچه نجات تو در آن باشد، زیرا که در واقع، نابودى تو در آن است.

22-
تناسب بلا و ایمان
«
أَلْمُؤْمِنُ مِثْلُ کَفَّتَىِ الْمیزانِ کُلَّما زیدَ فى إِیمانِهِ زیدَ فى بَلائِهِ.»:
مؤمن همانند دو کفّه ترازوست، هر گاه به ایمانش افزوده گردد، به بلایش افزوده گردد.

23-
کفّاره خدمت به حاکمان
«
کَفّارَةُ عَمَلِ السُّلْطانِ أَلاِْحْسانُ إِلَى الاِْخْوانِ.»:
کفّاره کارمندى سلطان، احسان به برادران دینى است.

24-
نافله و تقرّب
«
صَلاةُ النَّوافِلِ قُرْبانٌ اِلَى اللّهِ لِکُلِّ مُؤْمِن… .»:
نماز نافله راه نزدیک شدن هر مؤمنى به خداوند است… .

25-
اصلاح و گذشت
«
یُنادى مُناد یَوْمَ القِیمَةِ: أَلا مَنْ کانَ لَهُ عَلَى اللّهِ أَجْرٌ فَلْیَقُمْ، فَلا یَقُومُ إِلاّ مَنْ عَفَى وَ أَصْلَحَ، فَأَجْرُهُ عَلَى اللّهِ.»:
ندا کننده اى در روز قیامت ندا می کند:آگاه باشید، هر که را بر خدا مزدى است برخیزد، و برنمىخیزد، مگر کسى که گذشت کرده و اصلاح بین مردم نموده باشد، پس پاداشش با خدا خواهد بود.

26-
بهترین صدقه
«
نويسنده nastaranesorkh

 


عربیدوم راهنمایی از درس اول تا چهارم
ارسال شده در شنبه 27 آبان 1391برچسب:, - 22:53

1 - ضمیر مناسب فعل  « دَخَلَت» کدام است ؟

الف) هِیَ               ب) هُوَ                    ج) هُم                  د) أَنا

2 - کدام گزینه اسم نیست :

الف) لِسانٌ                        ب) اَلفَم                     ج) عَلَی                     د) اَلیَد

3 - کدام گزینه مذکر است .

الف) زینب                 ب) کبری                       ج) اَلبَیت                 د) الغُرفَة

4 - ضمیر مناسب صیغه متکلم وحده ....................... است .

الف) نَحنُ                   ب) أَنا                      ج) هُیَ                     د) اَنتُم

5 - ضمیر مناسب فعل    «تَذهَبنَ »    کدام است .

الف) هُم                      ب) هُنَّ                   ج) اَنتِ                      د) اَنتُنَّ

6 - کدام گزینه جمع مونث غایب است .

الف) یَکتُبونَ                ب) تَکتُبنَ               ج) تَکتُبانِ                 د) یَکتُبنَ

7 -    ترجمه کدام جمله صحیح است .

مَرحَباً بألأسَدِ عَلَی هذِهِ الضّیافَةِ فی هذَا الفَصلِ .

الف) آفرین به روباه برای این مهمانی در این فصل    ب) آفرین به شیر برای مهمانی در فصل بهار

ج) آفرین به روباه برای این مهمانی در فصل بهار      د) آفرین به شیر برای این مهمانی در این فصل

8 - ضمیر مناسب فعل  « دَخَلَت» کدام است ؟

الف) هِیَ               ب) هُوَ                    ج) هُم                  د) أَنا

9 - کدام گزینه اسم نیست :

الف) لِسانٌ                        ب) اَلفَم                     ج) عَلَی                     د) اَلیَد

10 - ضمیر مناسب صیغه متکلم وحده ................. است .

الف) نَحنُ                   ب) أَنا                      ج) هُیَ                     د) اَنتُم

12- فعل ماضی مناسب ضمیر (اَنتَ) از (ج ل س) کدام است .

الف) جَلَستُ               ب) جَلَستَ               ج) جَلَستِ                   د) جَلَسَت

13 - کدام گزینه جمع مونث غایب است .

الف) یَکتُبونَ                ب) تَکتُبنَ               ج) تَکتُبانِ                 د) یَکتُبنَ

14 - در تغییر فعل ماضی  عَمِلتِ  به مضارع کدام فعل صحیح می باشد .

الف) تَعلَمینَ               ب) تَعمَلُ                    ج) تَعمِلانِ                    د) یَعمِلُ

15 - در تغییر فعل مضارع یَشرِبونَ به ماضی کدام فعل صحیح می باشد .

الف) شَرِبَ                ب) شَرُبتُم                ج) شَرِبنَ                 د) شَرِبوا

16 - در تغییر فعل مونث تَعجَلینَ به مذکر کدام گزینه صحیح می باشد . (مذکر مخاطب )

الف) تَعجَلُ                  ب) یَعجَلُ                  ج) نَجعلُ                  د) تَجعَلانِ

17 - کدام کلمه جایگزین جای خالی جمله مقابل می باشد . (هُو ...................... إلی الصّورَةِ )

الف) نَظَرَت                 ب) نَظَروا                   ج) نَظَرَ                     د) نَظَرتُما

18 - کدام کلمه هم خانواده کلمه (راجعون) نیست .

الف) یَرجَعُ                 ب) رَجَعَ                     ج) خَرَجوا                  د) یَرجِعونَ

19 - علامت مثنی ( ــــ و ـــــ ) می باشد .

الف) ات ینَ             ب) انِ ینِ                ج) انَ ینِ          د) ونَ - ینَ

20 - غلط موجود در عبارت (اَیُّهَا القاضی ! حَکَمتِ بِالعَدلِ ) کدام است .

الف) اَیُّها              ب) القاضی                 ج) حَکَمتِ           د) بِالعَدل

 

 

21 - ضمیر مناسب جهت جملات زیر کدام است؟

اَیّتُها الطِفلةُ ! لِماذا .................. تَرَکتِ یَدِ اُمُّکِ ؟

الف) اَنتَ            ب) اَنَا               ج) اَنتُما                 د) اَنتِ

.................... تَشرُبنَ الماءَ .

الف) اَنتُنَّ              ب) هُنَّ            ج) نَحنُ                   د) هُم

22 - در باز نویسی جمله ( اَنتِ تَساَلینَ عَن سَبَبِ هلاک فِرعَون) با « هُنَّ » کدام گزینه صحیح است ؟

الف) هُنَّ یَسألنَ عَن سَبَبِ هلاک فرعون             ب) هُنَّ تسأَلنَ عَن سَبَبِ هلاک فرعون

ج) هُنَّ تَسألونَ عَن سَبَبِ هلاک فرعون              د) هُنَّ تَسأَلینَ عَن سَبَبِ هلاک فرعون

23 - ترجمه درست این عبارت چیست ؟     ( کی درسها را می خوانی ؟ ) (برای مونَّث)


ادامه مطلب

نويسنده nastaranesorkh

 


سوالات تستی عربی سوم راهنمایی
ارسال شده در شنبه 27 آبان 1391برچسب:, - 22:48

پایه ی سوم

1-  فعل جمله « ذهَبَتِ الطالبات ُ الي المدرسةِ » كدام صيغه است ؟

الف ) مفرد مؤنث مخاطب            ب ) مفرد مذكر مخاطب

ج ) مفرد مؤنث غايب                 د ) مفرد مذكر غايب

2-  صحيح غلطِ مشخص شده در جمله « هل هو طالبة يا مريم؟ » كدام گزينه مي باشد؟

الف ) انتَ              ب) هي            ج) نحن            د) انتِ

3- كدام گزينه هم خانواده هستند ؟

الف ) محسن . احسان . نحس            ب ) استعمال . عمّال . معمول

ج) مواضع . واضع . تعويض            د) رازق . مرزوق . زورق

4- ماجاء مجيدٌ الي المدرسة مُنذمدةٍ ،‌............... صحيح ترين گزينه درادامه جمله كدام است؟

الف) كأنّهُ مريضٌ         ب) لأنّهُ مريضٌ          ج) أنّهُ مريضٌ          د) لابأس مريضٌ

5-  .......... باب البيت يا اخي الصّغير

الف) اِفتحْ          ب) اِفتحي          ج) اِفتحا         د) اِفتحنَ

6-  مضارع منفي «شربتِ » كدام گزينه است ؟

الف) ماشربتِ           ب) لاشربتِ          ج) لا تشربينَ        د) ما تشربُ

7- ترجمه جمله « جاءتْ الطفلة ُ و آثار الدّموع علي عينها » كدام گزينه است ؟

الف) كودك آمد و اشك مي ريخت .             

 ب ) كودك آمد و نشانه اشكها بر چشمانش است(بود)

ج) كودك آمد درحاليكه نشانه هاي اشك در چشمش است(بود)

د) كودك آمددرحاليكه نشانه هاي اشك هابرچشمش است(بود)

8- هل هما ذهبتا الي المدرسة ؟ لا، .......... ذهبتا الي المدرسة .

الف ) هما        ب) ما          ج) لا            د) انتما

9- الاطفال ............ الي البيت غداً .

الف) رجعوا         ب) ترجعونَ          ج) يرجعونَ          د) رجعتم

10-  كدام گزينه از نظر معني با بقيه ناهماهنگ است؟

الف ) عمليات      ب ) جنود          ج) جيش             د) مقاتلينَ

                             پاسخنامه آزمون

1-ج              2-د            3- ب          4- ب               5- الف

 -6 ج             7- د           8- ب          9- ج                10- ج                    

[ 89/08/29 ] [ 19:35 ] [ میر کبیر موسوی ] [ آرشیو نظرات ]

 

 


نويسنده nastaranesorkh

 


سوالات امتحانی
ارسال شده در چهار شنبه 17 آبان 1391برچسب:, - 13:48

سوالات امتحانی دروس قرآن ،پیام ها وعربی راهنمایی


ادامه مطلب

نويسنده nastaranesorkh

 


پاییز فصل سادگی
ارسال شده در شنبه 6 آبان 1391برچسب:, - 15:10
     

مثل درخت باشید که در تهاجم پاییز هرچه بدهد
   
روح زندگی را برای خویش نگه می دارد . . .

 

پاییز تنها فصلیه که از همون اولین روزش خودشو نشون می ده!
   
کاش همه انسانها مثل پاییز باشن تا از همون روز اول رنگ و روی اصلیشون رو نشون بدن

 

دوباره پاییز
    اما نه ((فصل خزان)) زرد!
    دوباره پاییز
    اما نه فصل اندوه و درد!
    دوباره پاییز
    فصل زیبای سادگی
   

ادامه مطلب

نويسنده nastaranesorkh

 


نگاه مهربون به همسر و مهربونی خدا در قالب احادیث
ارسال شده در شنبه 6 آبان 1391برچسب:, - 14:59
نويسنده nastaranesorkh

 



ارسال شده در شنبه 6 آبان 1391برچسب:, - 14:54


نويسنده nastaranesorkh

 


حکایات
ارسال شده در پنج شنبه 4 آبان 1391برچسب:, - 19:0

حکایت

یکی از نمایندگان فروش شرکت کوکاکولا، مایوس و نا امید از خاورمیانه بازگشت .
دوستی از وی پرسید:
 «چرا در کشورهای عربی موفق نشدی؟»
وی جواب داد:
 

«هنگامی که من به آنجا رسیدم مطمئن بودم که می توانم موفق شوم و فروش خوبی داشته باشم. اما مشکلی که داشتم این بود که من عربی نمی دانستم. لذا تصمیم گرفتم که پیام خود را از طریق پوستر به آنها انتقال دهم. بنابراین سه پوستر زیر را طراحی کردم:
پوستر اول مردی را نشان می داد که خسته و کوفته در بیان بیهوش افتاده بود.
پوستر دوم مردی که در مدیریتی حال نوشیدن کوکا کولا بود را نشان می داد.
پوستر سوم مردی بسیار سرحال و شاداب را نشان می داد.
پوستر ها را در همه جا چسباندم

دوستش از وی پرسید:
 
«آیا این روش به کار آمد؟»
وی جواب داد:
«متاسفانه من نمی دانستم عربها از راست به چپ می خوانند و لذا آنها ابتدا تصویر سوم، سپس دوم و بعد اول را دیدند»

 دیوار شیشه‌اى

 روزی دانشمندى آزمایش جالبى انجام داد. او یک آکواریوم ساخت و با قرار دادن یک دیوار شیشه‌اى در وسط آکواریوم آن ‌را به دو بخش تقسیم ‌کرد. در یک بخش، ماهى بزرگى قرار داد و در بخش دیگر ماهى کوچکى که غذاى مورد علاقه ماهى بزرگتر بود. ماهى کوچک، تنها غذاى ماهى بزرگ بود و دانشمند به او غذاى دیگرى نمى‌داد. 

او براى شکار ماهى کوچک، بارها و بارها به سویش حمله برد ولى هر بار با دیوار نامرئی که وجود داشت برخورد مى‌کرد، همان دیوار شیشه‌اى که او را از غذاى مورد علاقه‌اش جدا مى‌کرد
 

پس از مدتى، ماهى بزرگ ازحمله و یورش به ماهى کوچک دست برداشت. او باور کرده بود که رفتن به آن سوى آکواریوم و شکار ماهى کوچک، امرى محال و غیر ممکن است! در پایان، دانشمند شیشه ی وسط آکواریوم را برداشت و راه ماهی بزرگ را باز گذاشت.. ولى دیگر هیچگاه ماهى بزرگ به ماهى کوچک حمله نکرد و به آن‌سوى آکواریوم نیز نرفت !!!
 

میدانید چـــــرا ؟ 
دیوار شیشه‌اى دیگر وجود نداشت، اما ماهى بزرگ در ذهنش دیوارى ساخته بود که از دیوار واقعى سخت‌تر و بلند‌تر مى‌نمود و آن دیوار، دیوار بلند باور خود بود باوری از جنس محدودیت ! باوری به وجود دیواری بلند و غیر

 

! باوری از ناتوانی خویش. نکته های جالب ایرانی

پیک نیک لاک پشتی

یک (روز) خانواده ی لاک پشتها تصمیم گرفتند که به پیکنیک بروند. 
از آنجا که لاک پشت ها به صورت طبیعی در همه ی موارد یواش عمل می کنند، هفت سال طول کشید تا برای سفرشون آماده بشن!

در نهایت خانواده ی لاک پشت خانه را برای پیدا کردن یک جای مناسب ترک کردند. در سال دوم سفرشان (بالاخره) پیداش کردند. برای مدتی حدود شش ماه محوطه رو تمیز کردند، و سبد پیکنیک رو باز کردند، و مقدمات رو آماده کردند. بعد فهمیدند که نمک نیاوردند!

پیکنیک بدون نمک یک فاجعه خواهد بود، و همه آنها با این مورد موافق بودند.
بعد از یک بحث طولانی، جوانترین لاک پشت برای آوردن نمک از خانه انتخاب شد. 
لاک پشت کوچولو ناله کرد، جیغ کشید و توی لاکش کلی بالا و پایین پرید، گر چه او سریعترین لاک پشت بین لاک پشت های کند بود!

او قبول کرد که به یک شرط بره؛ اینکه هیچ کس تا وقتی اون برنگشته چیزی نخوره. خانواده قبول کردن و لاک پشت کوچولو به راه افتاد.

سه سال گذشت... و لاک پشت کوچولو برنگشت. پنج سال ... شش سال ... 
سپس در سال هفتم غیبت او، پیرترین لاک پشت دیگه نمی تونست به گرسنگی ادامه بده .
او اعلام کرد که قصد داره غذا بخوره و شروع به باز کردن یک ساندویچ کرد.

در این هنگام لاک پشت کوچولو ناگهان فریاد کنان از پشت یک درخت بیرون پرید،« دیدید می دونستم که منتظر نمی مونید.
منم حالا نمی رم نمک بیارم»!!!

نتیجه اخلاقی:
بعضی از ماها زندگیمون صرف انتظار کشیدن برای این می شه که دیگران به تعهداتی که ازشون انتظار داریم عمل کنن. آنقدر نگران کارهایی که دیگران انجام میدن هستیم که خودمون (عملا) هیچ کاری انجام نمی دیم.

خدا در همین نزدیکیست

هنوز به دیدار خدا می روند ... خدایی که در یک مکعب سنگی خود را حبس کرده !!
خدا همین جاست ، نیازی به سفر نیست !
خدا همان گنجشکی است که صبح برای تو می خواند ،خدا در دستان مردی است که نابینایی رااز خیابان رد می کتد ،
خدا در اتومبیل پسری است که
مادر پیرش را هر هفته برای درمان به بیمارستان می برد ،
خدا در جمله ی " عجب شانسی آوردم"است !!
خدا خیلی وقت است که اسباب کشی کرده و آمده نزدیک من و تو!!
خدا کنار کودکی است که می خواهداز فروشگاه شکلات بدزد !!
خدا کنارساعت کوک شده ی توست، که می گذارد 5 دقیقه بیشتر بخوابی!!
از انسانهای این دنیا فقط خاطراتشان باقی می ماند و یک عکس با روبان مشکی ، از تولدت تا آن روبان مشکی ، چقدر خدا را دیدی ؟!
خدا را 7 بار دور زدی یا زیر باران کنارش قدم زدی ؟
خدا همین جاست ، نه فقط در عربستان!
خدا زبان مادری تو را می فهمد ، نه فقط عربی را ! ... خدایا دوستت دارم ...

شعر پاییز

... خدایا توبه می کنم

 

از اینکه حسد کردم

 

از اینکه زیبائی قلم را برخ دیگران کشیدم

 

از اینکه مرگ را فراموش کردم

 

از اینکه منتظر ماندم تا دیگری ابتدا به من سلام کند

 

از اینکه ایمانم به بنده ات ، بیشتر از ایمان به تو بود

 

از اینکه حق والدینم را ادا نکردم

 

از اینکه در جای که لازم بود امر به معروف ونهی از منکر نکردم

 

از اینکه واجبی را به خاطر مستحبی رها کردم

 

از اینکه تعهد هائی که با خدای خویش بستم ، بشکستم

 

از اینکه ایثار نکردم

 

از اینکه درنمازم به چیزی جز به تو فکر کردم

 

از اینکه تعهد کردم مواظب اعمالم باشم ولی نشدم

 

از اینکه درسختی ها به جای تو به بنده ات رو آوردم

 

از اینکه از سر کینه برای کسی ، دعا یانفرین کردم

 

از اینکه غیبت کردم واز دیگران بد گفتم وخود را نیک جلوه دادم

 

از اینکه کارهایم را برای ریاست طلبی وشهرت انجام دادم

 

از اینکه درکارها تنها خود را محور قرار دادم نه خدا را

 

از اینکه چشمانم را از نگاههای فساد انگیز نپوشاندم

 

از اینکه سنجیده وحساب شده وبا فکر سخن نگفتم

 

از اینکه قول دادم ولی خلاف عمل کردم

خدا توبه میکنم ولی باز هم می دانم که توبه را می شکنم

 


نويسنده nastaranesorkh

 


عرفه چیست؟
ارسال شده در پنج شنبه 4 آبان 1391برچسب:, - 18:32

 

عرفه چيست؟ و در عرفه چه بايد كرد؟  

 


ادامه مطلب

نويسنده nastaranesorkh

 


صلوات
ارسال شده در چهار شنبه 3 آبان 1391برچسب:, - 15:25

فوائد صلوات

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: در مقابل صد صلوات، خدا صد حاجت را برآورده کند.

2ـ با صدای بلند صلوات فرستادن، نفاق را برطرف می سازد.

3ـ صلوات فرستادن موجب پاکیزه شدن عمل هاست.

4ـ هر کس یک مرتبه صلوات بفرستد، خدا در آفیت را بر او می گشاید. 

5ـ صلوات فرستادن فقر را برطرف می نماید.

6ـ هرگاه چیزی از یاد انسان برود و آدمی آن را فراموش کند، صلوات موجب می شود آن را به خاطر آید.

7ـ صلوات دشمن دیرین و همیشه در کمین یعنی ابلیس را ذلیل و خوار می نماید.

8ـ‏ هر که بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صلوات بفرستد، خدا و ملائکه بر اون صلوات می فرستند.

9ـ صلوات فرستادن انسان را شبیه ملائکه می نماید و از رحمتی که ملائکه در آن غرق هستند به او سهمی می رسد.

10ـ انسان با رتبه و مقام صلوات به مقام خلیلی می رسد؛ چنان که ابراهیم علیه السلام به برکت صلوات به مقام خلیلی نائل آمد.

11ـ سزاوارترین و نزدیک ترین مردم در روز قیامت به رسول خدا کسی است که در دنیا بر آن حضرت بیشتر صلوات فرستاده باشد.

12ـ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت علی علیه السلام فرمود: هر کس بر من صلوات بفرستد شفاعت من بر او واجب می شود.13

ـ حضرت رضا علیه السلام فرمود: هر کس قادر بر کفاره گناهان خود نباشد صلوات بسیار بفرستد که صلوات بر محمد و آل محمد گناهان را می ریزاند.

14ـ امیرمؤمنان علی (علیه السلام) فرمود: صلوات فرستادن در محو کردن گناهان شدیدتر است از فرو نشانیدن آتش توسط آب.

.


نويسنده nastaranesorkh

 


امشب عرفه است
ارسال شده در چهار شنبه 3 آبان 1391برچسب:, - 15:19

 

شب نهم ذى حجه كه شب عرفه است در فضيلت و احيا و دعا وعبادت مانند روز عرفه است، و مستحب است كه در آن شب اين دعاها خوانده شود.

 


نويسنده nastaranesorkh

 


پیامک های دوستانه
ارسال شده در چهار شنبه 3 آبان 1391برچسب:, - 13:3

 

بوی عترت آمد از آیینه ام
کیست در غار حرای سینه ام
رگ رگم پیغام احمد می دهد
سینه ام بوی محمد می دهد
میلاد پیامبر اکرم و امام صادق (ع) تهنیت باد

—–

دلم به یاد تو امشب لبالب از شور است
تو کیستی که حریمت چو کعبه مشهور است؟
میلاد نبی اکرم(ص) مبارک

—–

حق چو دید آن نور مطلق در حضور
آفرید از نور او صد بحر نور
آفرینش را جز او مقصود نیست
پاک دامن تر زاو موجود نیست
میلاد نبی اکرم (ص) و امام صادق(ع)گرامی باد

—–

از مکه فروغ ایزدی پیدا شد
سر چشمه فیض سرمدی پیدا شد
در هفدهم ربیع از دخت وهب
نو دسته گل محمدی پیدا شد

—–

ز آسمان دل من خورشید و مه برآمد
شب میلاد احمد(ص) با پور حیدر آمد
همه شادی نمایید که میلاد نبی شد
جلوه ی نور صادق ز بعدش منجلی شد

—–

به آمنه بنت وهب، خدا عطا کرده پسر / پسر چه گویم که به خلق،خدا عطا کرده پدر

میلاد پیامبر رحمت، تاج آفرینش بر شما خجسته باد

—–

از مکه فروغ ایزدی پیدا شد / سر چشمه فیض سرمدی پیدا شد

در هفدهم ربیع از دخت وهب / نو دسته گل محمدی پیدا شد …

—–

دلا میلاد ختم المرسلین است / فروغ آسمانی در زمین است

محمد (ص) مهر ظلمتْ سوز آمد / شب یلدای ما را روز آمد …

—–

بهار بی خزان، روی محمد / بهشت جاودان، کوی محمد

معطر ساخت گلزار جهان را / شمیم تار گیسوی محمد …

—–

ماه فرو ماند از جمال محمد / سرو نباشد به اعتدال محمد

قدر فلک را کمال و منزلتى نیست / در نظر قدر با کمال محمد…

میلاد نور مبارک

—–

صدای بال و پر جبرئیل می آید / شب است و ماه به آغوش ایل می آید

لب کویر پس از این ترک نخواهد خورد / که ساقی از طرف سلسبیل می آید

لباس خاطره را از حریر عشق بدوز / حلیمه! نزد تو فردی اصیل می آید

نگاه آمنه از این به بعد می خندد / چرا که معجزه ای بی بدیل می آید

میلاد پیامبر رحمت، تاج آفرینش بر شما خجسته باد

—–

خورشید، محمد است و صادق ماه است / خورشید همیشه با قمر همراه است

یعنی که ولادت امام صادق / در روز ولادت رسول الله است

عیدتون مبارک

—–

دلم به یاد تو امشب لبالب از شور است / تو کیستی که حریمت چو کعبه مشهور است …؟

میلاد نبی اکرم مبارک

—–

ز آسمان دل من خورشید و مه برآمد / شب میلاد احمد(ص) با پور حیدر آمد

همه شادی نمایید که میلاد نبی شد / جلوه ی نور صادق ز بعدش منجلی شد …

—–

میلاد نبی اکرم بهانه خلقت، و قرآن ناطق امام صادق-ع بر شما تبریک وتهنیت باد …

—–

ماه فرو ماند از جمال محمد / سرو نباشد به اعتدال محمد

قدر فلک را کمال و منزلتى نیست / در نظر قدر با کمال محمد

میلاد نور مبارک

—–

چون از افق برآمد، نور امام صادق

شد صبح عالم آراش، بر شام تیره فائق

—–

رسول خدا(ص): بهترین درخواست از خدا، “عافیت دین و دنیا” است.

—–

خدایا تو را سوگند میدهیم به دو مولود نورانی امشب که سلامت دین و دنیا را به همه ی ما عطا بفرمایی …

—–

با محمّد برتر از آنی که اندر وصف آیی / تالی قرانیِ و هموزن آن ثِقل ثقیلی

میلاد نبی اکرم گرامی باد …

—–

بلغ العلی بکماله / کشف الدجی بجماله

حسنت جمیع خصاله / صلوا علیه و آله …

—–

مـــــژده ایـــدل کــه مـهــیــن آیـت یــزدان آمــد

مــشــعــل راه هـدا خـتــم رســـولان آمـد

تـا زنـــده پـــرچـــم تــوحـیــد بـهـر بـــام و دری

بـهـر نــابـودی اصــنـــام شــتــابـان آمــد

مـسـلـمـیـن را بـده از قـول خــــداونـــد نــویـــد

اشــرف خـلـق جـهـان نـیـر تــابـــان آمـد

—–

اسم تو نور امـید است و صفای سینه هاست

دین تو اسلام عشق است و بدور از کینه هاست

روز میـلادت شدم مست می عرفان تو

آیه شرع است و حق است، خط به خط قرآن تو …

—–

امشب سخن ازجان جهان بایدگفت / توصیف رسول(ص) انس و جان باید گفت

در شـــــام ولادت دو قــطب عالم / تبریک به صــاحب الزمان (عج) باید گفت …

—–

گوش کن هفت آسمان در شور و حالی دیگرند

عرشیان و فرشیان نام محمّد می‌برند

ولادت حضرت محمد بر شما مبارک

—–

محمّد وارث پیغمبران است / که او سلطانِ شهرِ دلبران است

به حق فرمود حق لایزالی / محمّد علت خلقِ جهان است …

میلاد خاتم پیامبران بر شما مبارک

—–

دو چشمِ آمنه بر روی احمد / گره خورده دلش بر موی احمد

گهی خندان گهی محو تماشا / چو می‌بیند خمِ ابروی احمد

خجسته میلاد پیامبر اکرم مبارک باد

—–

جهان را حق به عشقش آفریده / وجودش کلِ هستی را خریده

بگویم از مه رویِ محمّد / کسی زیباتر از او را ندیده …

—–

جهان سرسبز و خرم گشت از میلاد پیغمبر

منور قلب عالم گشت از میلاد پیغمبر

بده ساقى مى باقى که غرق عشرت و شادى

دل اولاد آدم گشت از میلاد پیغمبر …

—–

مژده که میلاد شه خاتم است

عید سعید نبى اکرم است

مژده که مسرورى عالم رسید

خرمى عالم و آدم رسید …

—–

خورشید عشق را، ره شام و زوال نیست

بر هر دلی که تافت، در آن دل ضلال نیست

در آسمان دلبری و آستان عشق

نور جمال دلبر ما را مثال نیست …

 

عترت آمد از آیینه ام
کیست در غار حرای سینه ام
رگ رگم پیغام احمد می دهد
سینه ام بوی محمد می دهد
میلاد پیامبر اکرم و امام صادق (ع) تهنیت باد

—–

دلم به یاد تو امشب لبالب از شور است
تو کیستی که حریمت چو کعبه مشهور است؟
میلاد نبی اکرم(ص) مبارک

—–

حق چو دید آن نور مطلق در حضور
آفرید از نور او صد بحر نور
آفرینش را جز او مقصود نیست
پاک دامن تر زاو موجود نیست
میلاد نبی اکرم (ص) و امام صادق(ع)گرامی باد

—–

از مکه فروغ ایزدی پیدا شد
سر چشمه فیض سرمدی پیدا شد
در هفدهم ربیع از دخت وهب
نو دسته گل محمدی پیدا شد

—–

ز آسمان دل من خورشید و مه برآمد
شب میلاد احمد(ص) با پور حیدر آمد
همه شادی نمایید که میلاد نبی شد
جلوه ی نور صادق ز بعدش منجلی شد

—–

به آمنه بنت وهب، خدا عطا کرده پسر / پسر چه گویم که به خلق،خدا عطا کرده پدر

میلاد پیامبر رحمت، تاج آفرینش بر شما خجسته باد

—–

از مکه فروغ ایزدی پیدا شد / سر چشمه فیض سرمدی پیدا شد

در هفدهم ربیع از دخت وهب / نو دسته گل محمدی پیدا شد …

—–

دلا میلاد ختم المرسلین است / فروغ آسمانی در زمین است

محمد (ص) مهر ظلمتْ سوز آمد / شب یلدای ما را روز آمد …

—–

بهار بی خزان، روی محمد / بهشت جاودان، کوی محمد

معطر ساخت گلزار جهان را / شمیم تار گیسوی محمد …

—–

ماه فرو ماند از جمال محمد / سرو نباشد به اعتدال محمد

قدر فلک را کمال و منزلتى نیست / در نظر قدر با کمال محمد…

میلاد نور مبارک

—–

صدای بال و پر جبرئیل می آید / شب است و ماه به آغوش ایل می آید

لب کویر پس از این ترک نخواهد خورد / که ساقی از طرف سلسبیل می آید

لباس خاطره را از حریر عشق بدوز / حلیمه! نزد تو فردی اصیل می آید

نگاه آمنه از این به بعد می خندد / چرا که معجزه ای بی بدیل می آید

میلاد پیامبر رحمت، تاج آفرینش بر شما خجسته باد

—–

خورشید، محمد است و صادق ماه است / خورشید همیشه با قمر همراه است

یعنی که ولادت امام صادق / در روز ولادت رسول الله است

عیدتون مبارک

—–

دلم به یاد تو امشب لبالب از شور است / تو کیستی که حریمت چو کعبه مشهور است …؟

میلاد نبی اکرم مبارک

—–

ز آسمان دل من خورشید و مه برآمد / شب میلاد احمد(ص) با پور حیدر آمد

همه شادی نمایید که میلاد نبی شد / جلوه ی نور صادق ز بعدش منجلی شد …

—–

میلاد نبی اکرم بهانه خلقت، و قرآن ناطق امام صادق-ع بر شما تبریک وتهنیت باد …

—–

ماه فرو ماند از جمال محمد / سرو نباشد به اعتدال محمد

قدر فلک را کمال و منزلتى نیست / در نظر قدر با کمال محمد

میلاد نور مبارک

—–

چون از افق برآمد، نور امام صادق

شد صبح عالم آراش، بر شام تیره فائق

—–

رسول خدا(ص): بهترین درخواست از خدا، “عافیت دین و دنیا” است.

—–

خدایا تو را سوگند میدهیم به دو مولود نورانی امشب که سلامت دین و دنیا را به همه ی ما عطا بفرمایی …

—–

با محمّد برتر از آنی که اندر وصف آیی / تالی قرانیِ و هموزن آن ثِقل ثقیلی

میلاد نبی اکرم گرامی باد …

—–

بلغ العلی بکماله / کشف الدجی بجماله

حسنت جمیع خصاله / صلوا علیه و آله …

—–

مـــــژده ایـــدل کــه مـهــیــن آیـت یــزدان آمــد

مــشــعــل راه هـدا خـتــم رســـولان آمـد

تـا زنـــده پـــرچـــم تــوحـیــد بـهـر بـــام و دری

بـهـر نــابـودی اصــنـــام شــتــابـان آمــد

مـسـلـمـیـن را بـده از قـول خــــداونـــد نــویـــد

اشــرف خـلـق جـهـان نـیـر تــابـــان آمـد

—–

اسم تو نور امـید است و صفای سینه هاست

دین تو اسلام عشق است و بدور از کینه هاست

روز میـلادت شدم مست می عرفان تو

آیه شرع است و حق است، خط به خط قرآن تو …

—–

امشب سخن ازجان جهان بایدگفت / توصیف رسول(ص) انس و جان باید گفت

در شـــــام ولادت دو قــطب عالم / تبریک به صــاحب الزمان (عج) باید گفت …

—–

گوش کن هفت آسمان در شور و حالی دیگرند

عرشیان و فرشیان نام محمّد می‌برند

ولادت حضرت محمد بر شما مبارک

—–

محمّد وارث پیغمبران است / که او سلطانِ شهرِ دلبران است

به حق فرمود حق لایزالی / محمّد علت خلقِ جهان است …

میلاد خاتم پیامبران بر شما مبارک

—–

دو چشمِ آمنه بر روی احمد / گره خورده دلش بر موی احمد

گهی خندان گهی محو تماشا / چو می‌بیند خمِ ابروی احمد

خجسته میلاد پیامبر اکرم مبارک باد

—–

جهان را حق به عشقش آفریده / وجودش کلِ هستی را خریده

بگویم از مه رویِ محمّد / کسی زیباتر از او را ندیده …

—–

جهان سرسبز و خرم گشت از میلاد پیغمبر

منور قلب عالم گشت از میلاد پیغمبر

بده ساقى مى باقى که غرق عشرت و شادى

دل اولاد آدم گشت از میلاد پیغمبر …

—–

مژده که میلاد شه خاتم است

عید سعید نبى اکرم است

مژده که مسرورى عالم رسید

خرمى عالم و آدم رسید …

—–

خورشید عشق را، ره شام و زوال نیست

بر هر دلی که تافت، در آن دل ضلال نیست

در آسمان دلبری و آستان عشق

نور جمال دلبر ما را مثال نیست …

———-

چهل حدیث از پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله وسلم):

۱- آیة المنافق ثلاث : اذا حدث کذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان
نشان منافق سه چیز است : ۱ – سخن به دروغ بگوید . ۲ – از وعده تخلف کند .۳ – در امانت خیانت نماید .
صحیح مسلم ، کتاب الایمان ، ح ۸۹

۲- لا ینال شفاعتی من اخر الصلوة بعد وقتها
کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهدرسید
(بحارالانوار،ج،۸۳ص۲۰)

۳- أبغض الحلال الی الله الطلاق .
منفورترین چیزهای حلال در پیش خدا طلاق است .

سنن ابی داود ، کتاب الطلاق ، ح ۱۸۶۳

۴- خَیرُ الأصحابِ مَن قَلَّ شِقاقُهُ و کَثُرَ وِفاقُهُ.
بهترین یاران کسی است که ناسازگاریش اندک باشد و سازگاریش بسیار

(تنبیه الخواطر، ج۲، ص۱۲۳ )

۵- ابن آدم اذا اصبحت معافی فی بدنک آمنا فی سربک عندک قوت یومک فعلی الدنیاالعفاء .
فرزند آدم وقتی تن تو سالم است و خاطرت آسوده است و قوت یک روز خویش راداری ، جهانگر مباش .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۷۸۲ ، ح ۸۷۴۰

۶- ابن آدم عندک ما یکفیک وانت تطلب ما یطغیک لا بقلیل تقنع ولا بکثیر تشبع .
فرزند آدم ، آنچه حاجت تو را رفع کند در دسترس خود داری و در پی آنچه تو را به طغیان وا می دارد روز میگذاری ، به اندک قناعت نمیکنی و از بسیار سیر نمی شوی .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۷۸۲ ، ح ۸۷۴۰

۷- مَن رَدَّ عَن عِرضِ اَخیهِ المُسلِمِ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ اَلبَتَّةَ
هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود.

(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

۸- اتق دعوة المظلوم فإنما یسال الله حقه وان الله لن یضیع لذی حق حقه
از نفرین مظلوم بپرهیز زیرا وی به دعا حق خویش را از خدا میخواهد و خدا حق رااز حق دار دریغ نمیدارد .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۵۰۷ ، ح ۷۶۵۰

۹- اتقوا الحجر الحرام فی البنیان فانه اساس الخراب
از استعمال سنگ حرام در ساختمان بپرهیزید که مایه ویرانی است .

کنز العمال ، ج ۱۵ ، ص ۴۰۵ ، ح ۴۱۵۷۵

۱۰- اَلعِبادَهُ سَبعونَ جُزء، اَفضَلُها جُزءً طَلَبُ الحَلالِ
عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است.

(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

۱۱- اتقوا فراسة المؤمن فإنه ینظر بنور الله
از فراست مؤمن بترسید که چیزها را با نور خدا می نگرد .

سنن ترمذی ، کتاب تفسیر القرآن ، ح ۳۰۵۲

۱۲- اتقوا الدنیا فوالذی نفسی بیده انها لأسحر من هاروت وماروت
از دنیا بپرهیزید ، قسم به آن کس که جان من در کف اوست که دنیا ازهاروت و ماروت ساحرتر است .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۱۸۲ ، ح ۶۰۶۳

۱۳- اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد الی السماء کأنها شرارة
از نفرین مظلوم بترسید که چون شعله آتش بر آسمان میرود .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۵۰۰ ، ح ۷۶۰۱

۱۴- لکل شیئى زکاة و زکاة الابدان الصیام
براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدنها روزه است.

(الکافى، ج ۴، ص ۶۲)

۱۵- اثنان یعجلهما الله فی الدنیا البغی وعقوق الوالدین .
دو چیز را خداوند در این جهان کیفر میدهد : تعدی ، و ناسپاسی پدر و مادر .

کنز العمال ، ج ۱۶ ، ص ۴۶۲ ، ح ۴۵۴۵۸

۱۶- اجرأکم علی قسم الجد اجرأکم علی النار .
هر کس از شما در خوردن قسم جدیتر است به جهنم نزدیکتر است .

کنز العمال ، ج ۱۱ ، ص ۷ ، ح ۳۰۳۹۰

۱۷- أجملوا فی طلب الدنیا فإن کلا میسر لما خلق له .
در طلب دنیا معتدل باشید و حرص نزنید ، زیرا به هر کس هر چه قسمت اوست می رسد .

سنن ابن ماجه ، کتاب التجارات ، ح ۲۱۳۳

۱۸- هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.
رمضان ماهى است که ابتدایش رحمت است و میانه‏اش مغفرت و پایانش آزادى از آتش جهنم.

(بحار الانوار،ج۹۳،ص۳۴۲)

۱۹- احب الاعمال الی الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدین ثم الجهاد فی سبیل الله
بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است ، آنگاه نیکی به پدر و مادر ، آنگاه جنگ در راه خدا .

کنز العمال ، ج ۷ ، ص ۲۸۵ ، ح ۱۸۸۹۷

۲۰- احب العباد الی الله الاتقیاء الاخفیاء
محبوبترین بندگان در پیش خدا پرهیزگاران گمنامند .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۱۵۳ ، ح ۵۹۲۹

۲۱- انَّ الدینارَ وَ الدُّرهَمَ اَهْلَکا مَنْ کانَ قَبلکُمْ و هُما مُهْلِکاکُمْ.
همانا دینار و درهم پیشینیان شما را به هلاکت رساند و همین دو نیز هلاک کننده شماست.

(جهاد النفس، ص ۲۴۷)

۲۲- احب الاعمال الی الله أدومها وان قل .
محبوبترین کارها در پیش خدا کاریست که دوام آن بیشتر است ، اگر چه اندک باشد .

صحیح مسلم ، کتاب صلاة المسافرین و قصرها ، ح ۱۳۰۵

۲۳- احب الاعمال الی الله من أطعم مسکینا من جوع أو دفع عنه مغرما أوکشف عنه کربا
بهترین کارها در پیش خدا آن است که بینوایی را سیر کنند ، یا قرض او رابپردازند یا زحمتی را از او دفع نمایند .

کنز العمال ، ج ۶ ، ص ۳۴۲ ، ح ۱۵۹۵۸

۲۴- لا فقر اَشد من الجهل ، لا مال اَعود من العقل .
هیچ تهیدستی سخت تر از نادانی و هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست .

(اصول کافی،ج۱،ص۳۰)

۲۵- احب الاعمال الی الله حفظ اللسان
بهترین کارها در پیش خدا نگهداری زبان است .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۵۵۱ ، ح ۷۸۵۱

۲۶- احب الجهاد الی الله عز وجل کلمة حق تقال لامام جائر
بهترین جهادها در پیش خدا سخن حقی است که به پیشوای ستمکار گویند .

مسند احمد ، باقی مسند الانصار ، ح ۲۱۱۳۷

۲۷- احب الطعام الی الله ما کثرت علیه الایادی
بهترین غذاها در پیش خدا آن است که گروهی بسیار بر آن بنشیند .

کنز العمال ، ج ۱۵ ، ص ۲۳۳ ، ح ۴۰۷۱۶
۲۸- احب اللهو الی الله تعالی إجراء الخیل والرمی .
بهترین بازیها در پیش خدا اسب دوانی و تیراندازی است .

کنز العمال ، ج ۴ ، ص ۳۴۴ ، ح ۱۰۸۱۲

۲۹- طلب العلم فریضة علی کل مسلم، الا ان الله یحب بغاة العلم
طلب علم بر هر مسلمانی واجب است، همانا خدا جویندگان علم را دوست دارد.

(اصول کافی ج ۱ /باب دوم/ص ۳۵)

۳۰- احب الله تعالی عبدا سمحا اذا باع وسمحا اذا اشتری وسمحا اذا قضی وسمحا اذااقتضی .
خداوند بندهای را که به هنگام خرید و هنگام فروش و هنگام دریافت سهلانگار است دوست دارد .

نهج الفصاحه ، ص ۱۵ ، ح ۸۵

۳۱- احب عباد الله الی الله أنفعهم لعباده .
از جمله بندگان آن کس پیش خدا محبوبتر است که برای بندگان سودمندتر است .

نهج الفصاحه ، ص ۱۵ ، ح ۸۶

۳۲- أحثوا التراب فی وجوه المداحین .
بر چهره ستایشگران ، خاک بیفشانید .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۵۷۴ ، ح ۷۹۶۰

۳۳- احزم الناس أکظمهم للغیظ
آنکه در فرو بردن خشم از دیگران بیشتر است ، از همه کس دور اندیشتر است .

نهج الفصاحه ، ص ۱۷ ، ح ۹۵
۳۴- اختبروا الناس بأخدانهم ، فإن الرجل یخادن من یعجبه
مردم را از معاشرانشان بشناسید ، زیرا کند هم جنس با هم جنس پرواز .

نهج الفصاحه ، ص ۱۹ ، ح ۱۰۶

۳۵- اخوف ما أخاف علی امتی الهوی وطول الامل .
بر امت خویش بیش از هر چیز از هوس و آرزوی دراز بیم دارم .

کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۴۹۰ ، ح ۷۵۵۳

۳۶- ادعوا الله وأنتم موقنون بالاجابة واعلموا أن الله لا یستجیب دعاء من قلبغافل لاه .
خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعارا از قلب غافل بی خبر نمی پذیرد .

کنز العمال ، ج ۲ ، ص ۷۲ ، ح ۳۱۷۶

۳۷- ادنی أهل النار عذابا ینتعل بنعلین من نار یغلی دماغه من حرارة نعلیه .
از مردم جهنم آنکه عذابش از همه آسانتر است دو کفش آتشین بپا دارد که مغزوی از حرارت کفشهایش به جوش میآید .

کنز العمال ، ج ۱۴ ، ص ۵۲۷ ، ح ۳۹۵۰۷

۳۸- ادنی جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسیف .
آسانترین کشش های مرگ مانند صد ضربت شمشیر است .

کنز العمال ، ج ۱۵ ، ص ۵۶۹ ، ح ۴۲۲۰۸

۳۹- اذا ابتلی أحدکم بالقضاء بین المسلین فلا یقض وهو غضبان ولیسو بینهم فی النظروالمجلس والاشارة
اگر یکی از شما به کار قضاوت میان مسلمانان دچار شود باید به هنگام غضب ازقضاوت خودداری کند و میان ارباب دعوا در نگاه و نشیمنگاه و اشاره تفاوتی نگذارد .

کنز العمال ، ج ۶ ، ص ۱۰۲ ، ح ۱۵۰۳۴

۴۰- اذا أحب الله عبدا حماه الدنیا کما یظل أحدکم یحمی سقیمه الماء .
وقتی خداوند بندهای را دوست دارد ، دنیا را از او منع میکند چنانکه شما مریض خویش را از نوشیدن آب منع میکنید .

کنز العمال ، ج ۶ ، ص ۴۷۱ ، ح

 

 

 

 

 
ا

 


نويسنده nastaranesorkh

 


میلاد سه نور الهی مبارک
ارسال شده در دو شنبه 1 آبان 1391برچسب:, - 15:18
نويسنده nastaranesorkh

 


علی همتای فاطمه
ارسال شده در دو شنبه 1 آبان 1391برچسب:, - 15:8

سالروز ازدواج آسمانیشان مبارک

عاقد: خدا
شاهد: رسول خدا (صلی الله علیه واله)
دفتر: لوح محفوظ
مکان: عرش
عروس: کوثر
داماد: حیدر
سالروز ازدواج آسمانیشان مبارک


 

آمد رود به خانه آن همسری که او
در بین همسران جهان، شهریار بود
خالق سپرد این زر کامل‌عیار را
دست کسی که زرگر کامل‌عیار بود

 

لباس یاس بر تن کرد زهرا       کنار دست او بنشست مولا
محمد خطبه خواند زهرا بلی گفت    غلط گفتم بلی نه یا علی گفت


دیدم که در عرش شور و شوق برپاست
برپاگر این بزم شرف ذات خداست
گفتم به خرد چه اتفاق افتاده
گفتا که عروسی علی و زهراست
سالروز ازدواج حضرت علی ع و زهرا س مبارک باد


بر اوج محبت علی اوجی نیست
در بحر بجز کرامتش موجی نیست
در کل ممالک و مذاهب به جهان
مانند علی و فاطمه زوجی نیست


سالروز نورانی ترین پیوند هستی مبارک .


 


 

نوشته شده در :دو شنبه 1 آبان 1391برچسب:ازدواج حضرت علی(ع)و حضرت فاطمه(س),
مهر علی و زهرا با صدای زنده یاد ناصر عبداللهی
 

 

آهنگ مهر علی و زهرا را با صدای مرحوم ناصر عبداللهی به مناسبت سالگرد ازواج این زوج آسمانی بشنوید.

باز بیا نقره بکوب طلا بریز پولک بپاش
طره نور و غزل به گل نشسته خنده هاش
پدر خاک به آسمون سپرده دلشو
صدای بال فرشته ها میاد یواش یواش
قنوت بسته آسمون به قامت ستاره
رو بوم کعبه ربنا نفس نفس می باره

اگه که سبزه فدک اگه می چرخه فلک
اگه خدا نسیمشو سپرده به قاصدک
بهونه ی تمومشون مهر علی و زهرا ست
ترانه ها ترانه ها اول عشق همین جاست

 

میلاد حضرت معصومه وروز دختر مبارک

 حضرت معصومه

معصومه، یعنی قداست مریم

و عصمت فاطمه و ادامه قصه

غصه‏های زینب در جست‏وجوی برادر . . .

میلاد نور دیده رضا، کعبه دل‏ها،

حضرت معصومه علیهاالسلام خجسته باد


بابای کوفه

                امام علی (ع)

 

 

 

گم می شود در غربت شب های کوفه

در لابلای نخلها، تنهای کوفه

کوه است کوه اما دگر از پا نشسته

سر می کند در چاه غم دریای کوفه

خسته شده از سُستی این قوم صد رنگ

خسته شده از شاید و امّای کوفه

با نان و خرما می رود کوچه به کوچه

اما چرا نفرین؟ مگر مولای کوفه ...

جز جود و رحمت از امام ما چه دیدند؟

ای وای از نامردمان ای وای کوفه

یارب بگیر از قدر نشناسان علی را

سر آمده صبر از ملالت های کوفه

مانند چشمانش دل عالم گرفته

آماده‌ی رفتن شده آقای کوفه

اما نگاهش بی کران بی کسی هاست

دلشوره دارد از غم فردای کوفه

روزی که می آید به شهر نانجیبان

با دست بسته، جان به لب، زهرای کوفه

روزی که خون می بارد از چشمان غیرت

از طعنه های تلخ و جانفرسای کوفه

بر روی نی سوی لب غرق به خونی

سنگ بلا می بارد از هر جای کوفه

می میرد از اندوه گوش و گوشواره

دارد خبر از بغض بی پروای کوفه

می پرسد از راه نجف طفل یتیمی

ذکر لبش: بابای من! بابای کوفه!


بابای کوفه

                امام علی (ع)

 

گم می شود در غربت شب های کوفه

در لابلای نخلها، تنهای کوفه

کوه است کوه اما دگر از پا نشسته

سر می کند در چاه غم دریای کوفه

خسته شده از سُستی این قوم صد رنگ

خسته شده از شاید و امّای کوفه

با نان و خرما می رود کوچه به کوچه

اما چرا نفرین؟ مگر مولای کوفه ...

جز جود و رحمت از امام ما چه دیدند؟

ای وای از نامردمان ای وای کوفه

یارب بگیر از قدر نشناسان علی را

سر آمده صبر از ملالت های کوفه

مانند چشمانش دل عالم گرفته

آماده‌ی رفتن شده آقای کوفه

اما نگاهش بی کران بی کسی هاست

دلشوره دارد از غم فردای کوفه

روزی که می آید به شهر نانجیبان

با دست بسته، جان به لب، زهرای کوفه

روزی که خون می بارد از چشمان غیرت

از طعنه های تلخ و جانفرسای کوفه

بر روی نی سوی لب غرق به خونی

سنگ بلا می بارد از هر جای کوفه

می میرد از اندوه گوش و گوشواره

دارد خبر از بغض بی پروای کوفه

می پرسد از راه نجف طفل یتیمی

ذکر لبش: بابای من! بابای کوفه!


عید فطر

 عید فطر

عید است و دلم خانه ویرانه بیا

این خانه تکاندیم ز بیگانه بیا

یک ماه تمام مهیمانت بودیم

یک روز به مهمانی این خانه بیا


نويسنده nastaranesorkh

 


یوسف گمگشته باز آید به کنعان غم مخور
ارسال شده در دو شنبه 1 آبان 1391برچسب:, - 13:17

Click for larger version


نويسنده nastaranesorkh